Dans la conception populaire, un prophète est quelqu’un qui prédit l’avenir. Il convient de rappeler, avant d’aborder notre sujet proprement dit de la prophétie aujourd’hui selon l’enseignement du Nouveau Testament, qu’il n’en est pas ainsi dans la Bible, et d’abord dans l’Ancien Testament.
Nous croyons que tous les morts ressusciteront, les justes et les injustes. Nous croyons au jugement final par lequel Dieu manifestera sa justice parfaite en rétribuant chacun selon ses œuvres. Ceux qui auront persévéré dans l’incrédulité subiront, dans un état d’existence consciente, le châtiment éternel qu’ils auront mérité. En vertu de la grâce qu’ils auront reçue par la foi, les rachetés jouiront d’une gloire éternelle dans la présence de leur Sauveur.
Nous croyons que le chrétien est appelé à conduire toute sa vie et à accomplir chacun de ses actes dans l’amour pour Dieu et le prochain, dans l’obéissance à l’Écriture, et pour la gloire de Dieu. Il le fera en comptant sur l’œuvre de l’Esprit en lui. Nous croyons que Dieu nous commande le respect de la personne humaine dès sa conception et jusqu’à sa mort, et la préservation de la dignité de chaque être humain.
Nous croyons que Dieu requiert la préservation de l’intégrité de la cellule familiale. Le mariage, union d’un homme et d’une femme, est, depuis l’origine de l’humanité, une institution divine. Il comporte un engagement des conjoints, entériné par la société, à vivre une vie commune dans l’amour mutuel et dans une fidélité exclusive pour tout le temps où ils demeureront tous deux en vie. Dieu nous appelle à veiller aux besoins matériels, affectifs et spirituels des membres de notre famille dont nous avons la responsabilité.
Nous croyons que quiconque se repent de ses péchés et croit en Jésus-Christ devient un enfant de Dieu pardonné et racheté, grâce à l’oeuvre rédemptrice et expiatoire de Jésus sur la croix. Le croyant est ainsi transformé par le Saint-Esprit, pour marcher dans une nouvelle vie de piété et d’obéissance à Dieu.
Nous croyons que le Saint-Esprit, personne divine, est un avec le Père et avec le Fils. Il est donné à tout croyant et vient habiter en lui au moment où celui-ci s’unit à Jésus-Christ par la foi.
Le Docteur en théologie Kevin VanHoozer a été invité pour introduire l’une des séances de travail des théologiens du Réseau FEF sur la déclinaison pratique de notre Confession de foi. Cet article retranscrit son enseignement sur la centralité de la doctrine dans le processus de croissance du disciple de Jésus-Christ.
Nous croyons que quiconque se repent de ses péchés et croit en Jésus-Christ devient un enfant de Dieu pardonné et racheté, grâce à l’oeuvre rédemptrice et expiatoire de Jésus sur la croix. Le croyant est ainsi transformé par le Saint-Esprit, pour marcher dans une nouvelle vie de piété et d’obéissance à Dieu.
Nous croyons que Jésus-Christ est le Fils unique et éternel de Dieu et qu’il s’est fait homme pour notre salut. Il a volontairement souffert par sa mort sur la croix. pour satisfaire à la justice divine pour le pardon de nos péchés. Il est ressuscité et reviendra pour établir son royaume.
Nous croyons que Dieu, dans sa parfaite bonté, a librement créé l’univers et tout ce qu’il contient, les êtres visibles et les invisibles, par sa Parole. “Tout a été créé par Lui et pour Lui” (Colossiens 1:16). Il nous a créés hommes et femmes pour être heureux en communion avec Lui.
Nous croyons que la Bible est la Parole de Dieu, inspirée par le Saint-Esprit, formée de soixante six livres, sans erreur et qu’elle possède à ce titre une pleine et entière autorité pour nos vies. Elle nous a fait parvenir le message du salut en Jésus Christ.
